境界
境界は、場所、世界の層、共同体、関係、記録などに内側と外側を生じさせる区切りをまとめて検討するための概念である。
現在の記事群には、交差点、発生地、玻璃湖、庭園への隔離、殊隣の円など、内外や通過をめぐる記述が繰り返し現れる。ただし、それらが同一の現象や共通法則によって生じることは確認されていない。
提案する理由
交差点は異なる世界または層を接続すると説明され、少女の発生では発生地が新たな少女の現れる境界である可能性が論じられている。保護関係では住まいから離れられるかが関係の性質を分け、殊隣では円の内側にいる少女が視線によって「殊」として外側へ寄せられる。
本項は、物理的な場所と社会的な区切りを同一視せず、それでも共通して現れる「越えられるか」「誰が決めるか」「越えた後も戻れるか」という問いを結ぶために提案する。
確認されている背景
- 交差点は、異なる世界または世界の層を接続する場所であると説明されている。
- 少女は宝石などを特定の場所へ捧げることで発生する場合がある。
- 玻璃湖は少女の発生との関連が指摘されているが、その性質は未確定である。
- ラピサ原のテナの保護関係は庭園への隔離に至った。
- 現代の殊隣では、一時的に一人の少女を「殊」として区別する。
- これらが一種類の境界現象であることは確認されていない。
境界の種類
空間の境界
交差点、玻璃湖の岸や表面、庭園の内外など、場所の移動に関わる区切りである。どこからどこまでを同じ場所とみなすか、誰が通過できるかは多くの場合未確定である。
発生の境界
少女が「まだ現れていない状態」から独立した個体として現れる過程を指す。発生地がこの移行に必要なのか、単に観測しやすい場所なのかは分かっていない。
関係の境界
保護する側とされる側、呼ぶ側と応じる側など、関係に異なる位置が生じる場合である。支援が隔離へ変わる境目は、一つの行為ではなく、離脱や選び直しが可能かによって考える必要がある。
分類の境界
殊隣の白と青、記録上の名前や役割のように、少女を一時的または継続的に区別する線である。分類は識別に役立ちうるが、少女全体を表すとは限らない。
観測の境界
写真、音声、証言、記録によって知りうる範囲と、その外側である。観測限界が示すように、観測されないことは存在しないことと同じではない。
仮説
境界媒介説
宝石、名前、記録、呼名などは、境界を越える際の媒介として働く可能性がある。ただし、これらが物理的な通過や存在の変化を起こすことは確認されていない。
可逆性による区別
越えた少女が戻れるか、決定を取り消せるかによって、通路・儀礼・保護・隔離を区別できる可能性がある。これは分析上の仮説であり、世界共通の制度ではない。
境界重複説
交差点や発生地では、空間、発生、観測など複数の境界が重なっている可能性がある。重なりが異常を生むという証拠はない。
未確定事項
- 境界が世界に実在する共通構造か、研究上の分類か
- 交差点と発生地が同種の場所か
- 玻璃湖に岸、表面、底と呼べる境界があるか
- 宝石が境界の通過に関わるか
- 名前や呼名が社会的境界だけでなく存在へ影響するか
- 境界を誰が設定し、変更できるか
- 通過、発生、離脱、帰還に共通の条件があるか
- 境界を越えた少女が同一の個体であり続けるか