ひとり居

概要

ひとり居（ひとりい）は、少女が他の少女との関係を失ったのではなく、自分で選んで一人で過ごす時間として提案する生活概念である。

一人でいることは、孤独、不在、隔離、排除、消滅と同じではない。本人が一人を選べること、必要なら戻れること、他の少女が勝手に意味を決めないことを区別して検討する。

最初の少女問題では、最初の少女の孤独が二人目の発生と後の悲劇に関わる。ラピサ原のテナでは、愛情と保護が庭園への隔離へ変化した。これらは一人であることを避けようとする力が、別の少女の選択を固定しうる問題を示す。

一方、学院の休息係ノアラには、一人で休むことや、同じ部屋で別々のことをする仮説がある。少女が関係を持ちながら一人でいる日常は、まだ独立して整理されていない。

ひとり居は、戻る場所や再び関われる相手がある状態で選ばれる可能性がある。扉を閉じることと、関係を終えることを同一にしない文化である。

少女が呼名や会話へすぐ応じなくてもよい時間を持つ可能性がある。非応答を不在や拒否と確定せず、一定時間は返事を求めないという仮説である。

完全に別室へ移動しなくても、同じ庭園や部屋で別々のことをすることで、互いの存在を感じながら一人でいられるかもしれない。

一人でいたい少女が、小さな札、紐、石の置き方などで「いまは呼ばないで」と示す可能性がある。目印が常に本人の現在の意思を表すとは限らず、古い印を固定的に解釈しない仕組みも必要になる。

少女が何をしたか、何を考えたかを記録へ残さない時間を選べる可能性がある。記録がないことを怪異や隠蔽の証拠にしないための文化仮説である。

ひとり居を考える際は、少なくとも次を分ける必要がある。

これらの条件は整理案であり、確認済みの制度ではない。

少女に一人の時間を勧めることが、支援の放棄や隔離の正当化になってはならない。一方、一人でいたいという選択を、危険、拒絶、関係の失敗と自動的にみなすことも避ける必要がある。